如果出生在一个生命已经注定的系统中,那会有多不合适?如果是奴隶所生,自己就是一辈子的奴隶,没有机会登上顶峰,就这样死去,因为生来就是这样。当然,这种不合适的命运也有光明的一面。如果是皇室出身,那么世界在这边肯定更明亮。将有更多的机会过上好生活,这就是印度的情况。要么生来就是奴隶,要么是中间人,要么是皇室成员。但无论出生在什么地方,永远没有机会重建或改变它。

这是不平等。事实上,这种社会制度已经被印度自己所禁止。然而,它仍然在街头、每个家庭,甚至在印度的工作场所广泛实行和占主导地位。而且是无法逃脱的,因为它是由社会、文化所注定的,并被人们普遍接受和尊重。学者们认为印度唯一的缺陷,即社会分层的不平等,值得探索,就像这个伟大国家的街道一样。

那么,学者们如何定义印度独特的社会阶层呢?种姓制度与其他社会阶层有何不同?种姓制度与阶级制度是否非常相似?但是,在开始进一步阅读之前必须记住,这两种社会制度的存在都是因为不平等。以下是种姓制度和阶级制度的特征。

种姓制度是一个非常复杂和错综复杂的社会制度,它决定了出生时获得的社会地位。有四种不同的方式可以确定或由种姓控制一个人的社会地位:(1)职业或一个人所做的工作。(2)仅在自己的种姓内与他人结婚。(3)只与自己种姓内的其他人交往。(4)沉迷于仅强化或加强种姓制度的宗教信仰准则或社会意识形态。印度教神婆罗门创造了五个瓦尔纳或社会秩序,这被高度认为是种姓制度对人的分类。(1)婆罗门或大祭司。这些司铎有责任满足社会的精神和智力需求。(2)刹帝利或战士和统治者。这些战士和统治者有责任保护社会。(3)吠舍或商人和土地所有者。这些人受婆罗门委托从事社会的农业和商业。(4)首陀罗或劳动者和工匠。这些人被委托为社会做和履行所有人类劳动。(5)贱民,所有与身体腐烂和污垢有关的肮脏工作的最低级。

阶级制度也是天生的。但它与种姓的最大区别在于,一个人的社会地位是可以改变的。它更人性化。如果出生时是一个农民家庭,可能只需要通过尼特和勇气爬上这个社会阶梯才能在生活中取得成功。如果生来就是皇室成员,那么很有可能会被从王位上被解雇。如果一个人能够从下层阶级升到上层阶级,那么功绩是在阶级制度下实现或给予的。这些社会攀登最好通过教育、就业和技能来实现。学者们认为,阶级制度是建立在财富、权力和经济地位之上的。阶级制度分为三类:上层阶级,极其富有和有权势的一群人;中产阶级,高薪专业人士;以及下层阶级,弱者和穷人。

种姓制度和阶级制度的区别

  • 种姓制度不平等,因为在种姓制度下,没有人可以改变人们的社会阶层。简而言之,人们一直被困在五个瓦尔纳之一,直到人们去世的那一天。另一方面,阶级制度更人性化,因为一个人可以尽可能多地在社会阶梯上爬上爬下。
  • 种姓制度已被取缔,但印度许多人仍在实行。阶级制度虽然不是法律的信条,但在每个现代社会中都得到了普遍的遵守。
  • 种姓和阶级制度的社会地位都是通过出生而获得的。

种姓制度和阶级制度的区别

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