自古以来,哲学家就使用话语或演讲作为推理手段或在学术环境中表达观点。属于形式逻辑的范畴,这种话语的两个略有不同的分支是修辞和辩证。两人都认为深思熟虑是达到真相的一种手段,是一种涉及语言技能的社会活动。

修辞和辩证都是使用对话和出色的演讲技巧表达意见的手段。两者都使用说服力和合理的论据来支持或反驳一个命题。但这就是相似之处的结束。

什么是修辞?

简单地说,修辞就是一个人的表演——一个演讲者试图通过励志的话语和夸张的语言来影响他的听众。他的个人风格使论证在得出看似真相方面更有效。这是一种群众说服形式,其中演讲者在大型集会或集会上发表讲话。演讲者和他的听众之间很少或根本没有对话。言辞是不间断的,相关人员之间没有争论或反驳。通俗地说,修辞可以称为浮夸的言论,旨在获得对所提出的真理的同意。

什么是辩证?

与演讲者向大量听众讲话的修辞不同,辩证是一对一的互动会议,其中演讲者试图说服听众或至少说服他通过一系列问题和答案接受他的逻辑或哲学论点。审议是合理的,仅限于一名发言者和一名听众。它本质上更个人化,是一种中断的话语形式。有激烈的论点,反对意见和反驳论点和反对意见导致普遍真理的达成。

修辞与辩证有何不同?

  • 与单边过程的修辞相反,一方进行冗长而慷慨激昂的演讲,以使其他人同意他的思维方式或接受他所设想的真理,辩证是一个双边过程,其中两个人或政党进行哲学争论,通过对话和辩论达成真理共识,反驳和反驳对方的主张。
  • 修辞也被称为一种实用艺术,它使用夸张的语言、装饰性的词语和愤世嫉俗的复杂。辩证是更清醒、更实用、更有说服力的论证技巧,具有深思熟虑和逻辑性。
  • 辩证一次影响一个人,而;修辞有能力将大量观众迷向盲目的屈服。伟大的演讲者在一段时间内使用修辞来影响群众。
  • 修辞通常在集会、体育场、政治集会和其他大型集会等公共场所进行。听众通常被演讲者的话所左右,以至于他们停止了自己的思考,被传送到演讲者承诺的乌托邦,被传送到承诺天空的未来时空。辩证更像是一个私人的地方,很少有人倾听和参与审议。说话者说服听众的能力要小得多,因为他经常被反对他的命题的问题和论据所阻止。
  • 修辞是一条单行道,而辩证是一条双向街。这意味着修辞在流动中前进,言语是连续的,而辩证经常被问答所破坏。
  • 修辞法更适用于国家或公共事务,但辩证可以适用于任何共同事务。
  • 修辞假设听众的智力有限,会接受任何夸张的话语。辩证在双向智能论证中蓬勃发展。
  • 辩证是论证性的,修辞法是非论证性的。

总之,人们可以接受亚里士多德的观点,即修辞学和辩证是密切相关的,彼此相似。他们都接受某些前提,但不受特定形式原则的约束。两者都通过演绎和归纳理论关注论证的双方。

修辞和辩证的区别

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