佛教和印度教都起源于印度,佛教的先知佛陀来自一个印度家庭。事实上,印度人甚至认为佛陀是“达萨凡达”或“毗湿奴十转世”的一部分。然而,这两种宗教之间有相当多的根本区别。

印度教坚信“阿特曼”,即灵魂和“婆罗门”,即自我的永恒。按照佛教的说法,在实现这个概念的过程中没有自我或我的概念,也没有拯救的概念。

印度教徒崇拜几位神和女神。虽然佛陀没有否认任何神的存在,但他宣扬,寻找一个人甚至都没有意识到的东西是徒劳的。

初见世面后,佛陀醒悟了,他继续宣讲人生充满了悲伤,而结束这些痛苦的唯一方法就是寻求涅槃。虽然印度教也承认人类生活中有苦难,但这些苦难都归因于人类之前的业力或行为。然而,一个人可以通过发现阿特曼和婆罗门来获得神圣的幸福。

在印度教中,信徒祈祷地球上所有的自然资源,如石头、水、太阳等。然而在佛教中,情况并非如此。他们只向佛陀祈祷。

按照印度教的说法,有不同的方法来寻求与上帝的结合——拉贾瑜伽或冥想,业力瑜伽——公正地履行这个humanÂ世界所要求的所有职责,巴克提——祈祷和奉献,Jnana瑜伽或知识之路。佛陀宣扬四圣谛和八正道来达到涅槃。四圣谛包括承认痛苦的普遍存在,这些痛苦是由于不断变化的世界的欲望误导,追求永恒只会加剧人类的痛苦,为了克服痛苦和涅槃,必须压制这些错误的欲望,并遵循八正道。

总结

  • 印度教是基于阿特曼和婆罗门的概念,而佛教否认永恒灵魂的存在;
  • 佛教强调现存世界的苦难,而印度教徒则认为可以通过与上帝团聚来享受神的福气;
  • 佛教相信通过四圣谛和八正道来达到涅槃,而印度教认为有几种方法可以达到上帝。
  • 印度教相信有几个神的存在,而佛教解释为什么人们应该寻找一个没有人意识到的神。
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